神護寺
絹本著色伝源頼朝像
絹本著色伝平重盛像
梵鐘
真言宗の古刹。もとは和気氏の氏寺。809年（大同4）から14年間空海（弘法大師）が住持、その後、荒廃したが、平安末期、文覚上人が再興。国宝の薬師如来像をはじめ平安、鎌倉時代の仏像、絵画、書跡などが多く残る。梵鐘（国宝）は日本三名鐘の一つ。紅葉の名所。
建立：781（天応元）年（奈良時代）
■絹本著色伝源頼朝像
神護寺にある鎌倉時代作の国宝絵画。鎌倉幕府初代将軍源頼朝の肖像画で、藤原隆信筆と伝える。しゃくを手に剣を帯し束帯をつけた公卿姿坐像で、覇気と気品に満ち、内面描写に優れた肖像画。
※特別公開 5/1～5/5
■絹本著色伝平重盛像
神護寺にある鎌倉時代作の国宝絵画。平清盛の長男で保元・平治の乱に活躍した平重盛の肖像画。伝源頼朝像と同じく藤原隆信筆と伝える。束帯をつけた公卿姿坐像で、しゃくを手に剣を帯す。温厚な風格と格調高い顔の描写が特徴。
※ 特別公開 5/1～5/5
■梵鐘
神護寺にある平安時代鋳造の国宝工芸品。高さ1.47ｍ、口径80.3cmの銅製の鐘。古来「三絶の鐘」と呼ばれている。鐘身に鋳出された銘文は橘広相が序詞をつくり、菅原是善が銘を選び、藤原敏行が書いたもの。常時非公開。
■五大虚空蔵菩薩像
神護寺の多宝塔に安置される国宝の五体の虚空蔵菩薩像。乾漆で五色に彩色され、五体とも像高90センチメートルあまり。ほぼ同形の坐像で手の形や持物だけが異なる。仁明天皇の発願により、空海の高弟真済（しんぜい）が承和三年（836）から承和十二年（835）の間に造立したとされる。
春季御開帳（5月13日～5月15日）
秋季御開帳（10月12日～10月14日）
拝観時間（10：00～15：00）
■板彫弘法大師像
神護寺大師堂の本尊板彫弘法大師像は、建物と共に重要文化財。神護寺略記に正安四年（1302）仏師定喜の造像と記載されているもので、鎌倉時代の彫刻の代表作である。日本では珍しい板彫像でありながら、豊かな立体感で若々しく力強い大師が表現されている。
※特別御開帳 11月1日～11月7日
神護寺にある鎌倉時代作の国宝絵画。鎌倉幕府初代将軍源頼朝の肖像画で、藤原隆信筆と伝える。しゃくを手に剣を帯し束帯をつけた公卿姿坐像で、覇気と気品に満ち、内面描写に優れた肖像画。
※特別公開 5/1～5/5
■絹本著色伝平重盛像
神護寺にある鎌倉時代作の国宝絵画。平清盛の長男で保元・平治の乱に活躍した平重盛の肖像画。伝源頼朝像と同じく藤原隆信筆と伝える。束帯をつけた公卿姿坐像で、しゃくを手に剣を帯す。温厚な風格と格調高い顔の描写が特徴。
※ 特別公開 5/1～5/5
■梵鐘
神護寺にある平安時代鋳造の国宝工芸品。高さ1.47ｍ、口径80.3cmの銅製の鐘。古来「三絶の鐘」と呼ばれている。鐘身に鋳出された銘文は橘広相が序詞をつくり、菅原是善が銘を選び、藤原敏行が書いたもの。常時非公開。
■五大虚空蔵菩薩像
神護寺の多宝塔に安置される国宝の五体の虚空蔵菩薩像。乾漆で五色に彩色され、五体とも像高90センチメートルあまり。ほぼ同形の坐像で手の形や持物だけが異なる。仁明天皇の発願により、空海の高弟真済（しんぜい）が承和三年（836）から承和十二年（835）の間に造立したとされる。
春季御開帳（5月13日～5月15日）
秋季御開帳（10月12日～10月14日）
拝観時間（10：00～15：00）
■板彫弘法大師像
神護寺大師堂の本尊板彫弘法大師像は、建物と共に重要文化財。神護寺略記に正安四年（1302）仏師定喜の造像と記載されているもので、鎌倉時代の彫刻の代表作である。日本では珍しい板彫像でありながら、豊かな立体感で若々しく力強い大師が表現されている。
※特別御開帳 11月1日～11月7日
基本情報
| 正式名称 | 神護寺 |
|---|---|
| よみがな | じんごじ |
| 通称名称 | - |
| よみがな | - |
| 住所・所在地 | 京都市右京区梅ヶ畑高雄町5 |
| アクセス | JRバス「高雄」下車、徒歩約20分 市バス「高雄」下車、徒歩約20分 |
| 開催日時 | - |
| 営業時間 | 9：00～16：00 |
| 定休日 | - |
| TEL | 075-861-1769 |
| ホームページ | http://www.jingoji.or.jp/ |
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